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¿Por
qué descristianiza el liberalismo? |
Francisco Canals
Vidal
(Filosofia) |
La
palabra liberalismo tiene
diversidad de acepciones, con frecuencia
no precisadas en su posible conexión.
El liberalismo económico
ahora casi define la ideología
de las actuales «derechas»,
que preferentemente gustan de llamarse
«centro». Liberalismo,
en el mundo protestante, especialmente
anglosajón, es sinónimo,
en lo religioso y teológico,
del modernismo que condenó
san Pío X o del actual progresismo.
En el siglo XIX era una doctrina
que se orientaba hacia la separación
de la Iglesia y el Estado, y se
realizaba en el reconocimiento obligatorio
de la igualdad de derechos de todas
las confesiones religiosas.
Aquí me ocuparé
de esta tercera acepción.. |
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Utopía
y demagogia |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
La
falta de realismo de las ideologías
revolucionarias que comportan siempre
un desconocimiento e incluso un
desprecio por el ser personal del
hombre, propugnan un sentimiento
o emotividad que no sólo
rehúyen la reflexión
conceptual sino que pretenden dinamizar
al hombre excluyendo su misma voluntad.
Al carácter utópico
de la ideología revolucionaria
se une necesariamente una técnica
demagógica. |
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El
tradicionalismo filosófico
en España |
Francisco Canals
Vidal
(Filosofia) |
Prólogo
del libro de JOSE MARIA ALSINA ROCA:
El tradicionalismo filosófico
en España. Su génesis
en la generación romántica
catalana (Barcelona, P.P.U., 1985),
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La
pérdida del sentido de naturaleza
en la modernidad |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
El
concepto de naturaleza es muy originario
y fundamental, de modo que con el
término «naturaleza»
no se expresa un concepto colectivo
simplemente sinónimo del
de «Mundo». El concepto
de naturaleza es de aquellos conceptos-clave
cuya comprensión manifiesta
de por sí toda una filosofía
de modo parecido a como sucede con
el concepto mismo de ente... |
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El
contrato social como principio del
moderno derecho político |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
La
editorial Balmes de Barcelona ha
publicado con este título
una colección significativa
de escritos del insigne jesuita
Ramón Orlandis Despuig (1873-1958)
con motivo de cumplirse el 75º
aniversario desde que él
fundara, en el Apostolado de la
Oración de Barcelona, su
sección Schola Cordis Iesu.
También los actos de homenaje
en los que intervinieron... |
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«Lex
aeterna» y «Lex
naturale» |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
La
ley es, en general, una disposición
promulgada por quien tiene autoridad
en orden al bien común de
la comunidad que gobierna. Esta
disposición u ordenación
es un acto de la razón del
legislador que actúa como
regla o norma de las acciones de
los miembros de dicha comunidad. |
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Libertad
y determinismo |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
En
la antigüedad se entendió
determinismo como sinónimo
de necesidad, tanto en los textos
filosóficos que afirman el
libre arbitrio como en los que lo
niegan. Modernamente, sobre todo
después del principio de
indeterminación de Heisenberg,
cabe distinguir entre determinación
y necesidad.... |
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Lo
que la filosofía debe a la
religión cristiana |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
"Filosofía"
es un nombre antiguo y muy omnicomprensivo
puesto que, que como saben, tal
término es sinónimo
de ciencia en general y por consiguiente
cuando decimos filosofía
no acotamos una parcela del saber
sino que nos referimos al mismo
saber humano pero.... |
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Lo
que la filosofía debe a la
religión cristiana |
José Mª
Petit Sullá
(Filosofia) |
"Filosofía"
es un nombre antiguo y muy omnicomprensivo
puesto que, que como saben, tal
término es sinónimo
de ciencia en general y por consiguiente
cuando decimos filosofía
no acotamos una parcela del saber
sino que nos referimos al mismo
saber humano pero.... |
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Elementos
de la perfección creada |
Ramón Orlandis
i Despuig, S.I.
(Filosofia) |
Santo
Tomás, siguiendo las huellas
de san Agustín, fija los
elementos metafísicos que
constituyen la perfección
de todo ser creado. Tres son estos
elementos: el «modo»,
la «especie» y el «orden».
Esta numeración ternaria,
a la cual en la exposición
de la síntesis tomista no
se le concede gran importancia... |
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Valores
de persona y valores de cosa |
Ramón Orlandis
i Despuig, S.I.
(Filosofia) |
| Es
vulgar y hasta socorrida, en la filosofía
escolástica la división
del fin en finis qui, fin
que se quiere, y finis cui,
fin para quien se quiere. No sería
imposible que estos tecnicismos o
barbarismos hubieran hecho reír
a más de un humanista despreciador
de la escolástica. Pues bien,
a pesar de esto,... |
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